龍應台以文學家的眼睛、歷史紀錄者的情懷，擷取不同族群的記憶片段與心情，還原他們年少時的記憶，嘗試在六十年後的今日，讓這些真實故事以最質樸的方式重現。從家族史出發，寫出人性化的一九四九，「向所有被時代踐踏、污辱、傷害的人致敬」。持續三百八十天的歷史之旅，往南京、廣州、長春、瀋陽、馬祖、台東、屏東、美國等地訪問親歷者、查考歷史現場，還有五六十人的口述回憶，寫成《大江大海 一九四九》，發現「所有的顛沛流離，最後都由大江走向大海，所有的生離死別，都發生在某一個碼頭－上了船，就是一生」。三百八十天的歷史苦旅，她嘗試找回父親母親所經歷的真實的一九四九，也找回許許多多普通人的記憶。在那一個年頭，倉皇奔逃或者倒下的普通，看不到大時代的風雲變幻，也看不到江山易幟的激動人心，他們的個體命運，只是承受著太多流離，太多夢碎，太多被碾碎的青春和被奪走的生命。歷史在兩邊，一邊，是戰勝者的洗刷，以權力重寫歷史；另一邊，是戰敗者的隱筆，對恥辱選擇性失憶。六十年光陰，親歷者蒼老、死去，滄海桑田無聲無息，一九四九，最後剩下的，只是白茫茫一片大地真乾淨。
國民黨政府從中國敗退，將數百萬人民帶過台灣海峽，便是數百萬個故事的開始，六十年來，這些漂流過海的移民，如今有的老謝凋零，有的傳宗養育了後代，有的則已落葉歸根！幾度滄桑幾度淚，幾段往事幾段辛酸，以主觀與客觀的角度，由她父母親流亡到台灣的第三人的角度作為序曲，敘述從1942~1949年，從父母親的1949年出發，看民族的流亡遷徙，看上一代的生死離散，傾聽戰後的倖存者、鄉下的老人家，龍應台說：「我再怎麼寫，都不能給他們萬分之一的溫情與正義」。藉由文學的溫熱，龍應台希望引領讀者一同誠實地、認真地重新梳理六十年前的這段歷史，看見一整代人「 隱忍不言的傷 」，重新凝視關於人的尊嚴以及生命價值，用最謙卑的心、最深切的筆，寫出跨民族、跨歷史、跨省籍的一本書，為國族療傷。龍應台以客觀的史料，巧絕的文筆，國民政府撤退來台的歷史事件編織成有血、有肉、有悲、有淚的一則則動人故事，而我們便得以窺見一點點歷史的真實樣貌。這真實的面貌下，是一段令人心酸的往事，雖然歷史只不過是由每個昨天的自己所連綴而成的，但是當把世界上所有的每個人的歷史共同串連在一塊時，卻是如此的錯綜複雜。書中作者頗擅於採用口述歷史的方式，把一些已經被人遺忘、即將被歷史忽略的人、事，記錄了下來，讓我們看看那個動盪不安的年代，命不由己的時代小人物怎麼面對命運的生離死別。
戰爭極為殘酷，在那樣的時代，人命就如同芥子，無碑無名，也無從得知確切死亡地點，外省遺民1949年來到台灣和本地住民共同生活，組成命運共同體，但彼此卻完全不知道對方的情感脈絡，不懂對方的傷痛，有些創傷即使過了60年，記憶的斑駁櫥窗還是需要被打開、被治療，才能避免傷痛轉化成政治上的鬥爭以許多無名的人物為主角，以個人情感和命運為主軸，看民族的流亡遷徙，看上一代的生死離散傾聽戰後的倖存者、鄉下的遺老。歷史總會還原真相，讓年輕的一代得以了解，也學著包容體諒。
關於1949與往後的簡史洪流
1949年中華民國政府因第二次國共內戰戰敗而退遷台灣。由於中國軍隊仍持續攻擊國民軍，從1949年10月24日渡海進攻大金門的金門戰役開始發生不少大小規模的慘烈戰役，直至1958年金門縣八二三砲戰國民軍一方防衛成功，使得雙方暫時停火。之後經過二年（1960年），與往後1965年間偶發零星微小戰鬥，此軍事衝突直到1978年底才正式宣告兩岸對峙時代結束，台灣海峽危機得以正式終止。由於1948年5月10日公佈實施《動員戡亂時期臨時條款》與1949年5月20日施行《台灣省戒嚴令》，中華民國政府撤退至台灣後，時任總統蔣介石為穩定政權、防止中共滲入臺灣，展開長期的戒嚴與白色恐怖時期。之後中華民國政府在台灣一方面利用美援，推行經濟上的變革，穩定農業，扶植第二產業及中小型企業；一方面透過前述兩項法令，配合中國國民黨、政府、軍隊、特務的結合掌控，持續政治與社會上的強勢控制，鞏固一黨專政體制，並壓制許多反對言論或行動。1949年，蔣介石派遣陳誠擔任臺灣省主席。陳誠下令臺灣戒嚴，推行三七五減租時，臺灣已無反對聲音。1950年蔣介石復行視事後，動員戡亂時期期間延長，中央民意機關任期延長，總統連任無任期限制，禁止人民集會、遊行、組黨等，除開來自中國的雷震之外，臺灣本土在野人士並無力制衡。
1949年，在台灣，世代在這生活的人及被迫從對岸撤離的人，擁有不同情感歸屬及歷史記憶的雙方，因為戰爭被迫共同在這個小島生活。這鉅變的轉折，從來沒有機緣被了解，也總被選擇性地忽略，年輕的一代只能從片斷的資料上知道；矛盾、衝突、誤會持續著，上一代被戰爭鐵輪碾過，這一代在吵鬧鬥爭中成長：上一代的聲音被掩蓋，這一代紛紛選擇漠視……人民面對政權遞嬗的態度，也決定這個國家的文化深度，深度愈夠，包容力愈強；歷史的傷痛無法因忽視而消除，逃避觸碰只會讓傷口默默化膿，終有一天走向壞死，如浮萍般無根的國家認同，將讓人民不知該何去何從。所有的過去都是現在，也是自己的未來。不知過去，現在就是不完整的。
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